Texto Base. Jz 9.7-20
7 E, dizendo-o a Jotão, foi e pôs-se no cume do
monte de Gerizim, e levantou a sua voz, e clamou e disse-lhes: Ouvi-me,
cidadãos de Siquém, e Deus vos ouvirá a vós; 8 Foram uma vez as árvores a
ungir para si um rei, e disseram à oliveira: Reina tu sobre nós. 9 Porém
a oliveira lhes disse: Deixaria eu a minha gordura, que Deus e os homens em mim
prezam, e iria pairar sobre as árvores? 10 Então disseram as árvores à
figueira: Vem tu, e reina sobre nós. 11 Porém a figueira lhes disse: Deixaria
eu a minha doçura, o meu bom fruto, e iria pairar sobre as árvores? 12
Então disseram as árvores à videira: Vem tu, e reina sobre nós. 13 Porém
a videira lhes disse: Deixaria eu o meu mosto, que alegra a Deus e aos homens,
e iria pairar sobre as árvores? 14 Então todas as árvores disseram ao
espinheiro: Vem tu, e reina sobre nós. 15 E disse o espinheiro às
árvores: Se, na verdade, me ungis por rei sobre vós, vinde, e confiai-vos
debaixo da minha sombra; mas, se não, saia fogo do espinheiro que consuma os
cedros do Líbano. 16 Agora, pois, se é que em verdade e sinceridade
agistes, fazendo rei a Abimeleque, e se bem fizestes para com Jerubaal e para
com a sua casa, e se com ele usastes conforme ao merecimento das suas mãos
17 (Porque meu pai pelejou por vós, e desprezou a sua vida, e vos livrou
da mão dos midianitas; 18 Porém vós hoje vos levantastes contra a casa de
meu pai, e matastes a seus filhos, setenta homens, sobre uma pedra; e a
Abimeleque, filho da sua serva, fizestes reinar sobre os cidadãos de Siquém, porque
é vosso irmão); 19 Pois, se em verdade e sinceridade usastes com Jerubaal
e com a sua casa hoje, alegrai-vos com Abimeleque, e também ele se alegre
convosco. 20 Mas, se não, saia fogo de Abimeleque, e consuma aos cidadãos
de Siquém, e a casa de Milo; e saia fogo dos cidadãos de Siquém, e da casa de
Milo, que consuma a Abimeleque.
Introdução
Nos últimos meses temos acompanhado no cenário nacional o desfecho de mais um
processo de impeachment no nosso país, agora da até então presidente da república
Dilma Rousef, situação esta que mexeu com a população inteira e que trouxe consequências em
todos os setores do país.
Há
quem afirme que tudo isso poderia ter sido evitado se os brasileiros tivessem
escolhidos corretamente no período eleitoral, mas há outros que defendem que
este processo não teve validade nenhum, e que estão com ele deturpando a
constituição brasileira infligindo diversas outras leis.
Porem sendo como for o nosso questionamento neste texto é os seguintes: Como a igreja
precisa e deve se comportar diante do quadro político de sua comunidade? De sua
cidade, estado ou pai?
Transição
No
texto que lemos percebemos que Jotão filho de Jerubaal sobrinho de
Gideão escreve uma parábola que reflete exatamente um quadro político que
mostra aonde há indisposição dos bons os maus governam.
Nesta parábola podemos ver claramente o que levou os “bons” representados pelas
árvores boas e de grande importância e estima pelos palestinos na época e de
negarem o governo tendo como resultado o governo ditador dos “maus”,
representado pelo espinheiro aqui ligado a governo cruel e ruim.
Três coisas levaram ao recuo dos bons diante da
missão de governar.
I. Estabilidade pessoal (vs.8-9);
8 Foram uma vez as árvores a ungir para si um
rei, e disseram à oliveira: Reina tu sobre nós. 9 Porém a oliveira lhes
disse: Deixar-me-ia a minha gordura, que Deus e
os homens em mim prezam, e iria labutar sobre as árvores?
II. Qualidades pessoais (vs. 10-11);
10 Então disseram
as árvores à figueira: Vem tu, e reina sobre nós. 11 Porém a figueira
lhes disse: Deixar-me-ia a minha doçura, o meu bom fruto, e
iria labutar sobre as árvores?
III. Prestatividade social (vs. 12-13)
12 Então disseram as árvores à videira: Vem
tu, e reina sobre nós. 13 Porém a videira lhes disse: Deixar-me-ia
o meu mosto, que alegra a Deus e aos homens, e iria labutar sobre as árvores?
Nos três casos podemos percebe que suas características boas foram suprimidas
pelo individualismo e a reclusão social, o que é muito perigoso principalmente
para o Cristão que fora chamado para ser inserido socialmente.
Assim
percebemos que por não ter opções boas para o governo o resultado foi terrível,
quem assumiu fora o espinheiro um governo ditador e incompassivo como veem nos versos 14 e 15.
14 Então todas as árvores disseram ao
espinheiro: Vem tu, e reina sobre nós. 15 E disse o espinheiro às
árvores: Se, na verdade, me ungis por rei sobre vós, vinde, e confiai-vos
debaixo da minha sombra; mas, se não, saia fogo do espinheiro que consuma os
cedros do Líbano.
Assim temos como tema em nosso sermão de hoje,
Como a igreja deve se comporta politicamente diante
do governo em nossa comunidade.
1. Não sendo omisso a sua cidadania
terrena.
Vejamos alguns textos sobre isso.
15 Então, retirando-se os fariseus,
consultaram entre si como o surpreenderiam nalguma palavra; 16 E
enviaram-lhe os seus discípulos, com os herodianos, dizendo: Mestre, bem
sabemos que és verdadeiro, e ensinas o caminho de Deus segundo a verdade, e de
ninguém se te dá, porque não olhas a aparência dos homens. 17 Dize-nos,
pois, que te parece? É lícito pagar o tributo a César, ou não? 18 Jesus,
porém, conhecendo a sua malícia, disse: Por que me experimentais, hipócritas?
19 Mostrai-me a moeda do tributo. E eles lhe apresentaram um dinheiro. 20 E ele diz-lhes: De quem é esta
efígie e esta inscrição? 21 Dizem-lhe eles: De César. Então ele lhes disse: Dai pois a César o que é de
César, e a Deus o que é de Deus. 22 E eles, ouvindo isto,
maravilharam-se, e, deixando-o, se retiraram.
Mt. 22.15-21
Neste texto Cristo deixa claro que o fato de ser servo do Senhor não anula
nossos deveres e direitos como cidadão da terra. Precisamos cumprir nossa
função como cidadão desta terra e cumpra sua função como cidadão do céu.
Assim como cidadãos do céu temos direitos e deveres em nossa cidadania terrena
também. Vejamos dois exemplos bíblicos:
· Rm. 13.7- Portanto, dai a cada um o que deveis: a
quem tributo, tributo; a quem imposto, imposto; a quem temor, temor; a quem
honra, honra.
Neste texto vermos o apostolo Paulo nos instruindo acerca dos deveres que temos
que ter com as autoridades constituídas por Deus assim sendo nossas obrigações
da cidadania terrena.
· At. 16.35-40- 35
E, sendo já dia, os magistrados mandaram quadrilheiros, dizendo: Soltai aqueles
homens. 36 E o carcereiro anunciou a Paulo estas palavras, dizendo: Os
magistrados mandaram que vos soltasse; agora, pois, saí e ide em paz. 37
Mas Paulo replicou: Açoitaram-nos publicamente e, sem sermos condenados, sendo
homens romanos, nos lançaram na prisão, e agora encobertamente nos lançam fora?
Não será assim; mas venham eles mesmos e tirem-nos para fora. 38 E os
quadrilheiros foram dizer aos magistrados estas palavras; e eles temeram,
ouvindo que eram romanos. 39 E, vindo, lhes dirigiram súplicas; e,
tirando-os para fora, lhes pediram que saíssem da cidade. 40 E, saindo da
prisão, entraram em casa de Lídia e, vendo os irmãos, os confortaram, e depois partiram.
Já aqui o apostolo Paulo faz uso de seu direito de cidadão Romano e os
revindicam, a ponto de conseguir que os magistrados que outrora os destratou
lhes suplicasse por perdão assim exercendo seus direitos do cidadão terreno.
2º Obedeça sempre às ordens de prioridade em sua vida.
Mesmo sabendo nos nossos direitos e deveres como cidadãos terrenos não podemos esquecer-nos
do que Cristo disse em Mt 6.33. Mas,
buscai primeiro o reino de Deus, e a sua justiça, e todas estas coisas vos
serão acrescentadas.
Aqui Jesus nos afirma que a importância da igreja é o reino, porém não despreza
e nem descarta nada vida terrena. Pois ao contrario do que muitos pensam a
bíblia não prega um abandono total do nosso relacionamento com o mundo, mas sim
relacionarmos com ele para que através deste relacionamento levemos o mundo ao
verdadeiro conhecimento de Deus.
Vejamos bem o que Cristo e o apostolo Paulo fala sobre este tipo de
relacionamento e sua interação com a sociedade secular baseada em um único
fundamento O EXEMPLO:
Ø O exemplo levará o nome do Senhor a ser glorificado ente os ímpios que
nos cercam.
Mt. 5.16 Assim resplandeça a vossa luz diante dos homens,
para que vejam as vossas boas obras e glorifiquem a vosso Pai, que está nos
céus.
Ø O exemplo será uma referência do verdadeiro comportamento que transforma
a sociedade.
Fl. 2.15- Para que sejais irrepreensíveis e sinceros, filhos
de Deus inculpáveis, no meio de uma geração corrompida e perversa, entre a qual
resplandeceis como astros no mundo;
Mas para isso precisamos esta inseridos em todos os seguimentos da sociedade,
pois só assim faremos a diferença. E não tem como alcançar isso se não ser
cidadãos políticos, que participam da vida Comunitária.
3º Se desfaça de qualquer preconceito político em relação à bíblia
No
grego POLÍTICA é “a arte de governar”, Segundo Mario Sergio
Cortella em seu livro política para não ser idiota relata algo muito importante
com relação à política no grego.
Ele diz que os gregos há 2.500 anos chamavam pessoa que não participavam da
vida coletiva, que buscam seus próprios interesses e olhavam para seu próprio
umbigo de “Idiotes” de onde originou a palavra idiota esta em sua origem significa aquele
que esta fechado em si mesmo. Confirmando até o que Salomão disse em Pv. 18.1-2
que diz Busca
satisfazer seu próprio desejo aquele que se isola; ele se insurge contra toda
sabedoria. 2 O tolo não tem prazer na
sabedoria, mas só em que se manifeste aquilo que agrada o seu coração.
Afirma ainda o autor Supla citado que eles davam outro termo a aquelas
pessoas que participavam da coletividade a este os gregos chamavam de “político”,
pois significa aquele que participa da vida da cidade e da comunidade assim
Idiota aquele que se fecha em Si e político aquele que se abre para o conjunto.
Então na Grécia antiga o idiota é aquele que não participa da política.
Então quando falo de desfazer do preconceito político no meio cristão é
jogar fora frases de efeitos como “Política é coisa do diabo”, “todo
político é ladrão e quem entra na política se não for fica”. E não confundir política no seu mais
puro sentido, com politicagem.
Pois ao entramos por este caminho
ocorremos no erro que está em Os. 4.6. O meu povo foi destruído, porque lhe faltou o conhecimento; por isso por falta de conhecer muitos
de nos temos amaldiçoado e entregue a satanás o governo que é algo que só Deus
tem poder para dar quem Ele quer assim como Paulo afirma. Rm 13.1-2. Toda a alma esteja sujeita aos governos
superiores; porque não há potestade que não venha de Deus; e as potestades que há foram ordenadas
por Deus. 2 Por isso quem resiste à potestade
resiste à ordenação de Deus; e os que resistem trarão sobre si mesmos a
condenação.
Diante disto não podemos viver
alienados a vida terrena, sendo que Sl 115.16 Os céus são os céus do SENHOR; mas a terra a deu
aos filhos dos homens. Assim o que está no planeta terra é para ser conquistado seja
política ou não.
Conclusão
Estamos vivenciando um quadro político difícil em nosso país, onde cada escolha
que fizermos será a expressão e representação do que de fato acreditamos por
isso vale um conselho.
